Cart(1)

ΜΑΛΑΚΟΠΗ, DERINKUYU. ΚΑΠΠΑΔΟΚΩΝ ΓΗ

 Τ ο πότε ακριβώς δημιουργήθηκε η κοινότητα της Μαλακοπής μάς είναι άγνωστο. Σε κάθε περίπτωση, όμως, γνωρίζουμε πως υπήρχε απότους βυζαντινούς χρόνους, μιας και πληθώρα βιβλιογραφικών αναφορών καταμαρτυρεί του λόγου το αληθές:

• από τη «Χρονογραφία», του βυζαντινού Θεοφάνη,4 για παράδειγμα.

• το «Έπος του Διγενή»5 επίσης.

• αλλά και τον Αναστάσιο Λεβίδη έως τον Συμεών Φαρασόπουλο, που τη θεωρούσαν ως έδρα μεγάλης στρατιωτικής δύναμης,6 ιδίως μεταξύ του 8ου και 10ου αιώνα.Άποψη, επαναλαμβανόμενη και θεμε- λιωμένη στην παράδοση, η οποία θέλει τον Ιωάννη Τσιμισκή, αυτοκράτορα του Βυζαντίου (969 – 976), να δημιουργεί την κοινότητα ως ένα ορμητήριο του στρατού του προς απόκρουση των εχθρών που πρόσβαλαν τα ανατολικά σύνορα της αυ- τοκρατορίας, αλλά και ως ένα μόνιμο οικι- σμό από τους ασθενείς, τους τραυματίες,και τους πτωχότερους των ανδρών του. Βάσιμα, όμως, πιστεύουμε, πως η ιστορία της κοινότητας είναι κατά πολύ αρχαιότερη από τις προαναφερόμενες καταγραφές, κάτι το οποίο στηρίζεται στις υπάρχουσες αχρο- νολόγητες ανθρώπινες κατασκευές, αυτές δηλαδή των υπογείων πολιτειών των οποί- ων η ύπαρξη καταμαρτυρείται τόσο από τον ιστορικό Ξενοφώντα, όσο και από τον γεωγράφο Στράβωνα.

 

 

 

 

Περιγραφή

Σκοπός της παρούσης μελέτης: η ανάδειξη της ιδιαίτερής μας πατρίδας, της Μαλακοπής. Μιας μικτής κοινότητας του Μπουντάκ Οβασί1 – Βαγδαονικού οροπεδίου, ανάμεσα στα χωριά Ανακού, Σύλλατα, Λίμνα, Τρο- χός, Ποταμιά, Δήλα, Νάξος,2 κ.ά., μιας κοινωνίας 2.500 περίπου ψυχών. Βασικά μας εργαλεία:

α΄- Οι διάσπαρτες βιβλιογραφικές αναφορές τόσο των τοπικών ιστοριοδιφών του 19ου κυρίως αιώνα, όσο και των συγγραφέων -προσφύγων πρώτης γενεάς, μετά το κάθισμα κουρνιαχτού της μεγά- λης καταστροφής.

β΄- Οι σωζόμενες μαρτυρίες του Αρχείου Προφορικής Παράδοσης του Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών από ανθρώ- πους που έζησαν εκεί και τότε, δηλαδή γνώστες των πραγμάτων. Καταγραφές- μαρτυρίες οι οποίες λήφθηκαν σε καίριο χρονικό δι- άστημα από άριστους συνεργάτες του Κ.Μ.Σ., με βάση σωστά διαρ- θρωμένα και με επιστημονικό τρόπο ερωτηματολόγια.

γ΄- Τα διάφορα σωζόμενα έγγραφα, η σπουδαιότητα των οποίων είναι τεράστια. Όπως, για παράδειγμα, ο κοινοτικός Καταστατικός Χάρτης με τα 182 άρθρα του, με τα οποία ρύθμιζε κάθε έκφανση της καθημερινότη- τας, τα σχετικά του Ταμείου των Φτωχών, ενός πρωτοποριακού και μοναδικού θεσμού, τα Πρακτικά της Δημογεροντίας με την κατα- γραφή μιας σειράς σημαντικών αποφάσεων, τα Μαθητολόγια της σχολικής κοινότητας και άλλα.

Βεβαίως, με πάμπολλες επιφυλάξεις, διότι εμπεριέχουν από μόνα τους αρκετούς κινδύνους για την αποκάλυψη της αλήθειας, την αντικειμενικό- τητα και την ορθότητα των όποιων συμπερασμάτων. Οι λόγοι θα λέγαμε αρκετοί: Για παράδειγμα, οι βιβλιογραφικές αναφορές, ιδιαίτερα των συγγραφέ- ων- προσφύγων πρώτης γενεάς. Μια σειρά πονημάτων, κυρίως μονογρα- φίες τοπικών κοινωνιών ή προσωπικών βιωμάτων με λογοτεχνική χροιά, τα οποία εμπεριέχουν, κατά την άποψή μας, τη λεγόμενη συγγνωστή υπερβολή της προβολής του εμείς, απέναντι στους άλλους, με ό,τι μπο- ρεί να σημαίνει αυτό. Ή μπολιασμένα με προσωπικές βιωματικές κατα- στάσεις, άρα μη απαλλαγμένα από την εμφιλοχωρούσα συναισθηματική φόρτιση. Προσωπικές απόψεις- μνήμες, θύμησες, έστω και με βάση ένα συγκεκριμένο πλάνο, αλλά σε κάθε περίπτωση προσωπικές, που μπορεί να περιέχουν πόνο, μίσος, αγάπη, γλυκύτητα με το τότε.

Βιογραφικό συγγραφέα

Κωνσταντίνος Μ. Νίγδελης

Γεννήθηκε, μεγάλωσε, σπούδασε και εργάστηκε στη Θεσσαλονίκη ως καθηγητής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.

Ίδρυσε το Κέντρο Ιστορίας του Δήμου Συκεών και το Μουσείο Προσφυγικού Ελληνισμού της Ιεράς Μητροπόλεως Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως στα οποία είναι και υπεύθυνος.

Είναι μέλος της Επιτροπής Δημοσίων και Διεθνών Σχέσεων της Εταιρείας Συγγραφέων Βορείου Ελλάδος, Αντιπρόεδρος της Αμφικτυονίας Ελληνισμού και μέλος της Εταιρείας Λογοτεχνών Βορείου Ελλάδος (Ε.Λ.Β.Ε.). Στο ερευνητικό και συγγραφικό του έργο, στα άρθρα του σε περιοδικά και εφημερίδες, ξεχωριστή θέση κατέχουν τα θέματα των αλησμόνητων πατρίδων. Για το έργο του τιμήθηκε κατ’ επανάληψη από φορείς του Ιδιωτικού και Δημοσίου τομέα, μεταξύ των οποίων (τρις) από την ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ.

Τρόποι παραλαβής του βιβλίου

Το βιβλίο μπορείτε να το κατεβάσετε στον υπολογιστή σας εντελώς δωρεάν κάνοντας εγγραφή στο site.Μπορείτε χωρίς καμία υποχρέωση να κάνετε μία δωρεά για την προσπάθεια που γίνεται στην προώθηση των βιβλίων, πηγαίνοντας στο μενού και στην ενότητα Δωρεές.